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  • 因明论式的历史发展

    　　关于因明的论式，学界谈得比较多的是三支式及其与三段论的比较。其实，在因明从印度的形成、发展和东渐中国中，形成了别具特色的汉、藏二个传统，在论式上也不断有新的发展和丰富。本文将从因明发展的全史来考察和介绍这一历史过程。　　一、 从印度古因明到新因明的论式演变　　古代印度最早的逻辑思想存在于谙微识克（Anuiksiki）之中，也称之为辩证究理学。成书于公元二世纪的《政事论》中的最后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 因明精神与现代社会发展

    　　一、关于因明的定性 　　“因明”这一名称始自传为弥勒（约公元270－350）口述无著记录的《瑜伽师地论》，该书给 “因明”所下定义，较为抽象，即所谓“谓于观察义中诸所有事”。 　　“因明”究竟...称之为 “论理学”， 孙中山则称之为 “理则学”），有说是推理之学，有说是思维工具论，有说是量论，有说是量理论，有说是佛家逻辑，有说是佛教量论，有说是佛家形式逻辑。说及因明与内明关系，或说因明内明为一，...

    剧宗林

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  • 因明释论（合集）

    　　目录 　　集量论略解　　理门论述记　　明本抄　　明要抄　　劝策乐大乘者必当普学因明论道　　释量论略解　　四种相违断略记　　四种相违略私记　　四种相违私记　　因明大疏抄　　因明大疏道　　因明大疏里书　　因明大疏融贯钞　　因明大疏四种相违抄　　因明论疏明灯抄　　因明论疏四相违略注释　　因明入正理论疏　　因明入正理论义纂要　　因明疏四种相违抄　　因明四种相违略私记　　因明四种相违私记

    不详

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  • 因明立式辯經實例之一

    林崇安,內觀教育,2006.01 目標：熟習小前提與大前提的二輪推論法。先對每一根本命題進行二輪檢驗：第一輪檢驗小前提，第二輪檢驗大前提。最後檢驗衍生命題。當二詞相互比較範圍時，有...

    林崇安

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  • 因明纂要略记

    则取只出所别不成。不出兼因有所依不成。解因失之处。只出所依不成。不出兼宗有所别不成也。 　　■因明阙后二相纂略记一卷(终) 　　(写本云)　　天禄二年十月七日兴福寺释真兴私记耳是则只为乐事非取尽理...

    真兴大师

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  • 汉传因明是解读印度新因明的钥匙

    　　关健词 汉传因明 陈那因明 玄奘 理门论 　　摘 要 必须从玄奘汉译本《理门论》中解读陈那的因明体系，玄奘的译讲和唐疏的诠释是解读陈那新因明逻辑体系的钥匙。 　　唐代玄奘法师西行取经，功德圆满，震古铄今。就因明的成就而言，他既是研习因明的楷模，又是运用因明的典范，其学术水平在当时的印度处于领先地位。他所开创的汉传因明忠实地继承和发展了印度陈那新因明。汉传因明成为解读...

    郑伟宏

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  • 我的因明学研究

    公允合理的论辩精神，催发了佛家逻辑并一直伴随其成长。　　学术空气活跃是因明学产生和发展的另一重要条件。公元前六至四世纪是古代印度的列国时代，学派林立，思想界空前活跃，正是古印度“百家争鸣”时期。当时比较...思想可以看作佛家因明的直接渊源，五支论式、量论和谬误论等思想为佛家所继承，并进一步发展为佛教逻辑。　　二、因明学发展的各个历史阶段各有其特点和贡献，这是一个批判、继承、改造、发展的不断更新的进程，是一个...

    黄志强

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  • 从语用逻辑看藏汉因明

    　　因明源于论辩，同时又为论辩服务，其本身就含有浓厚的语用色彩。而因明在发展过程中所形成的应成论式、三支论式和确立的“共许极成、违他顺自”等规则，以及“自悟、悟他”的宗旨都要考虑到使用者和语境，这些都与语用逻辑不谋而合。所以，从语用逻辑的视角看因明不仅是必要的而且是可行的。 　　藏传因明多是法称的佛教哲学认识论和逻辑的混合体，藏族学者称量学。它实际上也是相当注重语用效果的。由于应成论式是藏传因明...

    张忠义

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  • 因明百年谁来评说

    因明百年谁来评说？郑伟宏 写下这个题目，是想呼吁全国更多的逻辑同行进一步关注、了解和评说最近一百多年来国内外因明与逻辑比较研究的情况。我先来念一段感人肺腑的遗言。中国逻辑史学会第二任主任、国家六五...榜样。抄错了的前人是谁，抄错了什么？周文英先生有很高的英文水平，他照搬了苏联科学院院士舍尔巴茨基的《佛教逻辑》和印度威提布萨那的《印度逻辑史》。舍尔巴茨基的《佛教逻辑》认为，从古正理、古因明的五分作法...

    郑伟宏

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  • 关于因明的支分

    　　 　　“菩萨求法，当于何求？当于五明处求。[g1][g1]”[1]虽然如此，但外明[g2][g2][2]相对于内明来说，它其实只是弘法的辅助手段而己。不过，外明中的因明因为陈那论师的改造取得了相当的成功，所以异军突起，在佛教中成了气候，后来干脆形成了“量论”这样专门的一科。这里只就因明支分这个问题进行讨论。 　　古因明五支 　　在《正理经》时代，一个论式都是有五个组成部分：宗、因、...

    不详

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